정보의 폭발과 사이버 공간의 급속한 발전이라는 시대적 배경 속에서 이 투쟁은 점점 더 치열하고 복잡해지고 있다. 이론적 이해를 높이고 정치적 신념을 견지하는 것과 더불어, 혁명적 방법을 올바르게 적용하는 것이 무엇보다 중요하다. 역사적 실천은 올바른 목표가 올바른 방법으로 실행될 때에만 달성될 수 있음을 보여준다. 바로 이러한 올바른 혁명적 방법 덕분에 당은 인민을 이끌어 혁명적 대의를 연전연승으로 이끌어왔다.
마르크스-레닌주의는 혁명이 대중의 사업임을 분명히 한다. 혁명의 성공을 위해서는 가능한 한 광범위한 세력을 결집하고 설득 가능한 이들을 포섭하며, 이해가 부족한 이들을 교육하고, 완강히 저항하는 소수는 고립시켜야 한다. 호찌민 주석과 당은 이 원칙을 베트남 혁명 지도 과정 전반에 걸쳐 창의적으로 적용하여 위대한 민족 대단결의 힘을 만들어냈고, 이를 통해 민족 해방 투쟁의 위대한 승리를 이끌어냈다.
생전의 호찌민 주석은 언제나 단결을 승리의 원천으로 여겼다. 그는 “단결·단결·대단결; 성공·성공·대성공”이라고 강조했다. 유언에서도 “우리 당의 단결과 통일을 우리의 눈동자처럼 소중히 지켜야 한다”고 당부했다. 이는 조직에 관한 요구일 뿐만 아니라 모든 혁명 활동에서의 지도 방법과 행동 방식에 관한 요구이기도 하다.
이러한 사상은 그의 저서 『업무 방법 바로잡기』에서도 깊이 드러난다. 그는 비판이 서로의 발전을 돕는 데 힘써야 하며, 동지적 사랑과 애정에 기반해야 한다고 강조했다. 비판은 결점을 바로잡고 단결을 강화하기 위한 것이지, 명예를 훼손하거나 인간의 존엄을 부정하기 위한 것이 아니다. 이는 '잘못을 뉘우치는 자는 때리지 않는다'는 친숙한 속담에 담긴 민족 전통의 인도주의 정신이기도 하다.
당은 이러한 사상을 당 건설과 정풍 사업에 지속적으로 흡수·확장해왔다. 제12기 당 중앙위원회 제4차 결의와 제13기 중앙위원회 결론 제21-KL/TW호 모두 '건설'과 '투쟁'의 긴밀한 결합 필요성을 강조한다. 이 중 '건설'은 근본적 과제이자 전략적·장기적 목표이며, '투쟁'은 단호하고, 끈기 있게, 정기적으로, 효과적으로 이루어져야 한다. 이는 투쟁의 목표가 단순히 위반 행위 처벌에 그치지 않고, 예방·교육·영향력 강화 및 신뢰 구축에 있음을 확인하는 것이다.
현재의 현실을 보면, 많은 간부와 당원, 국민들이 당의 사상적 기반을 수호하고 잘못되고 적대적인 견해를 반박하는 데 적극적으로 참여하고 있음을 알 수 있다. 이는 정치적 책임감과 애국심의 생생한 표현이다.
그러나 일부 경우 투쟁 방법이 여전히 개선될 필요가 있다는 점도 지적해야 한다. 일부는 검증되지 않은 정보를 급하게 공유하거나 논평하고 일부는 부적절하고 비건설적인 언어를 사용하며, 경우에 따라서는 관계 당국의 결론이 나오기도 전에 비난을 제기하기도 한다. 이러한 행위는 논리의 설득력을 떨어뜨릴 뿐만 아니라 단결을 해치고 심지어 적대 세력이 진실을 왜곡하고 혼란을 조장할 기회를 제공할 수도 있다.
사상 투쟁은 무엇보다 진실을 위한 투쟁이다. 진실은 사실, 과학적 논리, 법적 근거, 문화적 태도로 수호되어야 한다. 감정이 증거를 대신할 수 없고 비난이 관계 기관의 결론을 대신할 수 없다.
더불어, 투쟁의 대상을 올바르게 식별하고 구분하는 것이 매우 중요하다. 당과 국가에 고의로 반대하고 국가와 민족의 이익을 해치는 자들에 대해서는 단호히 투쟁하고 법에 따라 처벌해야 한다. 그러나 정보 부족이나 불완전한 이해로 인해 의도치 않게 잘못된 정보를 퍼뜨린 이들에게는 끈질긴 설명과 설득을 통해 사안의 본질을 이해하도록 도와야 한다.
자신의 결점을 인식하고, 피드백을 수용하며, 자발적으로 잘못을 바로잡는 이들에게는 그 긍정적 변화가 인정되어야 하며, 추가적인 실수를 피하고 사회에 계속 기여할 수 있도록 격려해야 한다. 이러한 접근 방식이야말로 체제의 인도주의적 성격과 설득력을 충분히 보여준다.
잘못된 견해를 반박하는 투쟁에서는 객관성과 포괄성의 원칙도 반드시 지켜져야 한다. 잘못된 견해를 반박한다고 해서 그 사람 전체를 부정하는 것이 아니며, 한 작품을 비판한다고 해서 저자 전체를 부정하는 것도 아니다. 모든 평가는 증거, 법적 규정, 관계 기관의 결론에 근거해야 한다. 이것이 우리가 건설하고 있는 사회주의 법치국가의 요구이기도 하다.
베트남 혁명 역사는 모든 승리가 세력 결집, 단결, 대상 구분, 인심 획득의 방법을 아는 데서 비롯되었음을 증명한다. 새로운 시대에도 이 교훈은 여전히 소중하다. 당의 사상적 기반을 수호하려면 확고한 정치적 의지뿐만 아니라 올바른 방법이 필요하다. 원칙에는 단호하되, 행동에는 유연해야 하며, 입장은 확고하되, 설득력은 높아야 한다. 이성, 증거, 법에 근거해 투쟁하고 교육과 설득을 목표로 하며, 민족 대단결에서 힘을 끌어내야 한다.
이것이 바로 당의 혁명적 방법과 호찌민 사상을 창의적으로 적용하여 '평화적 진화'에 맞서고, 현 시기 '자기 전환·자기 변질'을 방지·투쟁하는 길이다. 이는 청렴하고 강한 당을 건설하고 국민의 신뢰를 공고히 하는 한편, 사회주의 베트남 조국 건설과 수호의 대업에서 민족 대단결의 힘을 강화하는 데 기여한다.
